*
Venus de Milo lâu năm là trong những điểm tham quan lôi kéo nhất tại kho lưu trữ bảo tàng Louvre Musuem sinh sống Paris, Pháp. Hình hình ảnh Todd Gipstein / Getty

Cô ấy là trong số những nhân vật nổi tiếng nhất trong thế giới nghệ thuật , nhưng chứa đựng trong bí ẩn. Kể từ lúc vua Louis XVIII khuyến mãi cô cho bảo tàng Louvre vào khoảng thời gian 1821, cô đã thu hút được sự chăm chú và mệnh danh của khán giả và các nhà sử học, nhưng nhiều người dân vẫn bối rối về xuất phát của cô - Venus de Milo là ai , và đúng mực thì điều gì đã xẩy ra với cánh tay của cô?


Nữ thần phân phối khỏa thân bằng đá tạc cẩm thạch mà không ít người trong bọn họ biết cho với cái brand name Venus de Milo thực sự đại diện thay mặt cho hai nhân vật không phải là thần Vệ nữ, thiếu phụ thần La Mã về tình yêu, tình dục, vẻ đẹp và kĩ năng sinh sản. Bức tượng phật được mang lại là đại diện cho Aphrodite , đối tác doanh nghiệp Hy Lạp của Venus, hoặc Amphitrite , con gái thần hải dương cả và vk của Poseidon. Tuy thế khi bức tượng được phạt hiện vào khoảng thời gian 1820 trên hòn đảo Melos của Hy Lạp (Milos trong tiếng Hy Lạp hiện nay đại) với được bộ quà tặng kèm theo cho Louis (người đã tặng kèm cô cho bảo tàng Louvre), không ai chắc hẳn rằng về tượng phật này.

Bạn đang xem: Tượng thần vệ nữ milo

"Khi kho lưu trữ bảo tàng Louvre mua lại bức tượng vào khoảng thời gian 1820, kho lưu trữ bảo tàng Anh vừa cài được Cuốn sách Elgin Marbles (1816), được mọi người cho là ở trong nhà điêu tự khắc Pheidias ở cố kỉnh kỷ thứ năm trước Công nguyên , hay được người xưa và người tân tiến thừa nhận là người nghệ sỹ điêu khắc mũm mĩm nhất của Hy Lạp", Andrew Stewart , Nicholas C. Petris, giáo sư danh dự về nghiên cứu và phân tích Hy Lạp tại UC Berkeley, cho thấy thêm qua email. "Hơn nữa, kho lưu trữ bảo tàng Louvre và mang lại lượt nó, nghệ thuật Pháp nói chung, vừa yêu cầu chịu tổn thất lớn khi vào thời điểm năm 1815-1818 , bộ sưu tập nghệ thuật bị cướp bóc tách của Napoléon được trả lại cho quốc gia xuất xứ của nó. Bảo tàng đã mất một trong những tác phẩm mang tính biểu tượng nhất của nó, ví dụ như Vatican Laocoön với Venus de Medici của Florence. Vày vậy, niềm từ bỏ hào dân tộc cần phải khôi phục, cùng Venus de Milo (đúng ra là 'Aphrodite', vày cô ấy là fan Hy Lạp) theo đúng nghĩa đen là 1 trong những món tiến thưởng trời cho. "

Nhưng vì chưng những điểm sáng độc đáo của bức tượng, các chuyên gia đã gặp gỡ một số trở ngại khi xác định nguồn gốc của cô. "Vì cô ấy sau này rõ ràng là theo phong cách, nhưng vẫn cổ điển, cô ấy ngay lập tức được gán đến Praxiteles , bên điêu khắc béo phì nhất cố kỷ thứ tư trước Công nguyên với được công nhận thoáng rộng là bậc thầy về khỏa phụ vương nữ, được đại diện bởi phái nữ thần tình cảm Aphrodite. Một các đại lý được tra cứu thấy cùng với cô ấy tất cả chữ ký ở trong nhà điêu tự khắc < Alex> andros của Magnesia trên Meander (một tp không được thành lập cho đến thế kỷ thứ tía trước Công nguyên), vị đó đã biết thành mất ngay lập tức và thuận tiện. "

Theo Stewart, nhà khảo cổ học người Đức Adolf Furtwängler được đến là fan đã mày mò ra xuất phát thực sự của Venus de Milo là một trong những bức tượng tân truyền thống của Hy Lạp, ko phải là một trong những bức tượng cổ điển, dẫu vậy sự khám phá này đang không đến cho tới cuối vậy kỷ 19 khi ông phân biệt rằng bức ảnh xếp nếp của cô ý ấy ví dụ là của bạn Hy Lạp và chắc hẳn rằng được tạo ra vào núm kỷ thiết bị hai trước Công nguyên tuy vậy có danh tính xác thực, bức tượng phật vẫn thường gắn sát với 1 thời đại cũ hơn. Stewart nói: “Cô ấy vẫn được xem như là một kiệt tác của thể các loại , 1 phần vì chúng tôi có thừa ít bản gốc gồm kích thước, tình trạng bảo vệ và unique của cô ấy.

Trong khi website của Louvre mô tả bức tượng là "được bao phủ trong bí ẩn", một số cụ thể về hình dáng thuở đầu của cô đã theo thông tin được biết đến. Bao gồm điều, ban sơ cô ấy đeo đồ trang sức bằng kim loại bao gồm vòng tay, hoa tai với băng đô, vì toàn bộ những vùng kia trên cơ thể cô ấy vẫn tồn tại những lỗ cố định. Viên đá đá hoa mà cô ấy đụng khắc có thể đã được tô điểm bằng polychromy , giờ sẽ mờ dần. Và tại một vài thời điểm, cô ấy thực sự tất cả cánh tay - nhưng bọn chúng không khi nào được tra cứu thấy.


*
Hình ảnh cận cảnh của Venus de Milo tại bảo tàng Louvre cho biết thêm các lỗ chốt bên trên cánh tay phải mà chắc rằng đã từng nỗ lực được đỉnh của bức tượng.

Xem thêm: Số Hotline Tổng Đài Vietnamobile Ở Đâu, Tổng Đài Vietnamobile Hỗ Trợ 24/24


Stewart nói: “Cánh tay bắt buộc bị gãy mất: tay của nó ban sơ nắm được phần bên trên của tấm vải vóc xếp nếp của cô ấy ấy. "Tượng phân phối thân, chân, cánh tay trái, bàn chân, đế cùng herm được đã tích hợp đế, được chạm khắc đơn lẻ và thêm chốt bằng sắt đính chì: một nghệ thuật phổ biến. "

Stewart nói rằng vào cuối thời cổ điển (khoảng thời gian lưu lại sự đổi khác từ thời kỳ Hy Lạp-La Mã quý phái thời Trung Cổ), một tín đồ nào kia đã loại bỏ các đưa ra của sao Kim để đưa chốt kim loại và tái chế chúng. Ông nói: “Cá cược tốt nhất, theo ý kiến ​​của tôi, là cô ấy cụ một quả táo thủ công trái dang rộng của mình, quả táo sẽ nằm tại tay cô ấy. "Một cánh tay bởi vậy được tìm kiếm thấy vào một ngách bên cạnh đó và được diễn tả trong một bức vẽ thay kỷ 19 sinh sống Louvre. Quả táo apple sẽ vừa là phụ kiện hoặc thuộc tính cá nhân của cô ấy (giải thưởng mã thông báo của cô ấy tại" Sự phán xét của Paris ") cùng là một lối chơi chữ của tên của hòn đảo, vì chưng tiếng Hy Lạp tức là táo là μήλον (mēlon), và táo apple có đặc điểm nổi bật trên đồng xu tiền Hy Lạp hóa Melian. "

" Sự phán xét của Paris " là 1 trong những câu chuyện thần thoại đặc trưng của Hy Lạp, là trung chổ chính giữa của chân thành và ý nghĩa của Venus và biểu hiện một cuộc tranh đấu giữa cha nữ thần - Aphrodite, Hera và Athena - để giành giải thưởng là một quả hãng apple vàng mang tên "To the Fairest". Vào cuốn sách của mình, " thẩm mỹ trong nhân loại Hy Lạp: Lời giới thiệu"Stewart mô tả nhiều quan hệ mang tính hình tượng của Venus de Milo. Ông viết," giành cho các vị thần của sân thể dục nơi cô được tìm thấy, cô sẽ tượng trưng cho mối quan hệ tình cảm (erôs) vẫn gắn kết những người Melian bầy đàn dục ngơi nghỉ đó. Hơn nữa, fan Hy Lạp từ khóa lâu đã hiểu 'Sự phán xét của Paris' là thay mặt cho bố lựa chọn cuộc sống chính của một người: cuộc chiến tranh (Athena), chính trị (Hera) hoặc tình thương (Aphrodite). "Stewart nói rằng bởi vì người La Mã bây chừ chủ yếu thâm nhập vào chiến tranh và thiết yếu trị, phạm trù thứ ba - tình yêu, hôn nhân và gia đình - "ngày càng trở phải hấp dẫn." Theo Stewart, sức thu hút đa chiều của Sao Kim "sẽ chế tác ra cảm hứng về một nhóm trong nhóm khách hàng trong phòng tập thể dục, đáp ứng nhu cầu một chút yêu cầu của fan dân địa phương. Lòng đạo đức với nền văn hóa truyền thống này 'mong muốn kết nối vượt trội. "

Nhưng theo Elizabeth Wayland Barber , gs danh dự về khảo cổ học tập và ngữ điệu học trên Đại học Occidental và là tác giả của " các bước của phụ nữ: 20.000 năm thứ nhất phụ nữ, vải cùng xã hội trong thời kỳ đầu, "Các cánh tay bị bặt tăm của Sao Kim vẫn tham gia không ít vào một hoạt động gia đình khác, bao gồm ý nghĩa." trong lúc nghiên cứu bắt đầu và sự cách tân và phát triển của hàng dệt sinh sống Đông buôn bán cầu (hiện chúng ta đã có minh chứng về bài toán con bạn kéo sợi hoặc tua từ rộng 50.000 năm ngoái và dệt từ thời điểm cách đó 25.000 năm), tôi đã tìm thấy tương đối nhiều bằng chứng cho thấy thêm phụ nữ luôn làm phần lớn hoặc toàn bộ các quá trình liên quan đến dệt may, "Barber nói qua email." Venus de Milo vẫn ở đúng địa điểm được sử dụng vào thời điểm và vị trí đó nhằm kéo gai - phần công việc chiếm nhiều thời hạn nhất, vày vậy thiếu phụ đang quay từng giây từng phút cơ mà họ có thể tìm thấy. "


*
những người dự thi tại một địa điểm giải trí rạp chiếu phim phim West over ở London được đo vào khoảng thời gian 1924 giúp xem liệu gồm ai trong các họ so sánh với số liệu thống kê quan trọng đặc biệt của Venus de Milo, một thước đo lỗi thời và rất lỗi thời, về vẻ đẹp thiếu nữ tính.

Barber nói rằng tuy nhiên cánh tay của bức tượng phật đã bặt tăm từ ​​lâu, nhưng lại cơ bắp được điêu khắc ở vai và sườn lưng trên của cô ý ấy cho thấy chúng được nâng lên ở vị trí cần thiết để xoay , và mắt cô ấy tập trung vào vị trí đúng chuẩn mà fan ta sẽ bắt buộc quan tiếp giáp khi bọn chúng quay. "Ngoài ra, Aphrodite (hay có cách gọi khác là Venus) được xem bởi bạn Hy Lạp tựa như những nữ thần quay cũng như sinh sản," Barber nói. "Nhưng cả nhị liên kết chặt chẽ với nhau, vì chưng cả dây rốn gắn sát với đứa trẻ mới chào đời, và thực tế là, trong cả quá trình quay và sinh sản em bé, bạn bước đầu với một đốm màu vô hình dung và tạo thành thứ gì đó đáng chăm chú từ nó, trong khi bằng phép thuật. . " trong cuốn sách của Barber, thậm chí còn có một hình minh họa về Venus de Milo được tái chế tạo khi tảo .)

Trong khi các chuyên viên nắm giữ các giả thuyết không giống nhau về những hoạt động lúc đầu của Venus de Milo, nhiều người đồng ý rằng cô ấy liên tiếp là một trong những sản phẩm lôi kéo nhất, mặc dù khó hiểu, của Thời kỳ Hy Lạp . Với như Jonathan Jones của The Guardian sẽ viết vào năm năm ngoái , "Venus de Milo là 1 kiệt tác khôn xiết thực ngẫu nhiên. Việc không có cánh tay khiến cô ấy trở đề nghị kỳ lạ với thơ mộng. Cô ấy tuyệt đối hoàn hảo nhưng không hoàn hảo, xinh đẹp tuy vậy bị hư - khung hình như một đụn đổ nát. Cảm hứng đó của việc không hoàn chỉnh bí ẩn đã phát triển thành một tác phẩm thẩm mỹ cổ đại thành một tác phẩm nghệ thuật và thẩm mỹ hiện đại. "

có thể kiếm được một khoản hoa hồng bé dại từ những liên kết link trong nội dung bài viết này.

Bây giờ điều này thật thú vị

Nhiều người yêu nghệ thuật không phân biệt Venus de Milo thực sự to hơn bao nhiêu so với cuộc sống cho đến khi chúng ta tận mắt nhìn thấy cô ấy: cô ấy cao 6 feet 8 inch (2 mét 20 cm).

Bài viết liên quan

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *