Bạn đang xem: Người lính già đầu bạc kể mãi chuyện nguyên phong
Nhiều năm công tác tại khu đất Thăng Long ngàn năm văn hiến, tôi thường đi ngang qua Hoàng Thành, qua hồ nước Tây, những khi sáng sớm tinh sương hay dịp chiều nắng và nóng tắt. Có lúc tôi tạm dừng bên rất nhiều dấu tích của thời đại kim cương son Lý - Trần, hoặc ngắm nhìn hồ tây sương khói, ngẫm nghĩ về hầu như thời kỳ thịnh, suy của khu đất nước, về số đông lẽ hưng vong của thời cuộc. Cứ mỗi lần như vậy, vào đầu tôi lại thoáng hiện hữu câu thơ "Người bộ đội già đầu bạc, nói mãi chuyện Nguyên Phong" (Bạch đầu quân sĩ tại, vãng vãng thuyết Nguyên Phong) trong bài xích thơ Xuân nhật yết Chiêu Lăng (Ngày xuân thăm Chiêu Lăng) của Vua trằn Nhân Tông.
Câu chuyện thời Nguyên Phong phá giặc Mông Cổ, cuộc đấu của người việt làm kinh cồn cả cố kỉnh giới, vẫn luôn được các lão binh lực kể lại cho con cháu và biến đổi điểm tựa sức mạnh để quân dân Ðại Việt liên tiếp thắng cường địch Nguyên - Mông lần hai, lần ba.
Lịch sử luôn luôn có một sức khỏe như thế! Những khoảng thời gian rất ngắn thả mình vào lịch sử vẻ vang cũng đã tạo nên trong tôi nhiều cân nhắc và hành động.
Vừa may, khi có thằng bạn vong niên tặng kèm bộ tè thuyết lịch sử hào hùng Bão táp triều è cổ của công ty văn Hoàng Quốc Hải, tôi đọc với thấy các điều tâm đắc. đái thuyết là sáng tạo của phòng văn nhưng nó phản ảnh thực tại đời sống và đem đến những chiêm nghiệm quý giá.
Nhân đồ Hoàng tiên sinh trong Bão táp triều Trần nói với Ðức ông nai lưng Thủ Ðộ: trì quốc chứ không hẳn trị quốc; trì quốc nặng nề hơn nhiều, có tác dụng được điều này mới bảo đảm an toàn được sự lâu bền, new là sáng nghiệp tổ tông. Giữ lại nước là công việc của trăm họ, của muôn dân còn trị nước chỉ là công việc của một trong những ít người. Triều đình nào thì cũng thế, vua nào cũng vậy, lập thân, lập quốc bằng nhiều con đường khác nhau nhưng lúc đã ráng quyền hầu hết đều cần xây dựng tính chủ yếu Danh: khi bên Trần soán khu nhà ở Lý ấy là vì chưng nhà Lý khi đó đã mạt, không hề điều khiển, thi công được quốc gia, giặc dã nổi lên khắp nơi, ngoại quốc nhòm ngó. Công ty Trần đăng vương định đoạt, cơ thứ vững như bàn thạch ấy là bởi xã hội mang lại được thế quân bình, dân chúng an cư, lạc nghiệp, triều đình tựa được vào lòng dân. Cứ đem lòng dân nhưng đo vận nước thì luôn luôn chính xác.
Năm 1258, sau hơn 30 năm xác lập vương triều, è cổ Thái Tông, nhà vua đầu tiên trong phòng Trần đã cùng rất tôn thất đứng dậy được một dân tộc vốn ốm yếu, loàn lạc tiến độ cuối đời Lý Huệ Tông, biến hóa một cường quốc được lân bang nể trọng, đủ sức lãnh đạo toàn dân vượt mặt đạo quân Mông Cổ hùng mạnh. Kỳ tích vượt mặt đế quốc Nguyên - Mông dưới triều è không dừng lại ở đó. Năm 1285 cùng 1288, lực lượng bách chiến bách thắng, vó chiến mã giẫm nát khắp Á-Âu Nguyên - Mông vẫn phải dừng lại và lose trước quân với dân bên Trần. Thắng lợi của Ðại Việt trước đại quân của một đế chế hùng mạnh mẽ vào hàng đầu thế giới thời bấy giờ đồng hồ đã cho thấy sức to gan lớn mật vô địch của dân chúng ta và chỉ ra một chân lý của lịch sử vẻ vang dân tộc là một trong những khi đã xấp xỉ đồng lòng, đồng đội hòa thuận, toàn nước góp mức độ (lời Hưng Ðạo Vương nai lưng Quốc Tuấn) thì không quân thù nào rất có thể khuất phục được dân tộc bản địa ta.
Dù là nhân vật định kỳ sử đem lại nhiều tranh cãi, cơ mà Trần Thủ Ðộ cũng khét tiếng đức độ, công tư phân minh, biết nghe lời đề nghị trái, cương cứng trực. Khi là Thái sư thống quốc, trụ cột triều đình, ông đã lệnh chặt ngón chân để riêng biệt cháu của bà xã mình là Linh trường đoản cú Quốc mẫu mã với rất nhiều tiểu quan bé dại khác, bởi vì kẻ này nhờ Quốc mẫu mã xin một chân Câu đương, một chức dịch bé dại ở làng mạc xã, khiến cho kẻ này kêu van mãi mới được tha. Ðây là tín đồ đặt lợi ích quốc gia lên phía trên hết, không xen kẹt tình riêng biệt vào câu hỏi công. Cũng vẫn nhân đồ gia dụng Hoàng tiên sinh trong Bão táp triều Trần đang khuyên è cổ Thủ Ðộ trước khi chia tay rằng bài toán tối kỵ là chỉ san định phần lớn điều có lợi riêng cho các người chũm quyền, mà thiệt hại đến dân chúng, thì đấy đang là đầu mối của việc loạn.
Tránh được việc tối kỵ đó đã giúp cho nhà Trần kéo dãn dài 175 năm, tuy nhiên hỡi ôi, cũng vì không có tác dụng được điều răn dạy này mà Trần triều rốt cục cũng trở thành sụp đổ... Âu cũng là bài học kinh nghiệm cho hậu thế.
Hơn 100 năm tính từ lúc vị Hoàng đế thứ nhất của nai lưng triều, vào buổi sáng sớm chiếc ngày nhưng quan tứ nghiệp quốc tử giám Chu An (Chu Văn An), bậc quốc sư dạy dỗ cho hai nhà vua Hiến Tông cùng Dụ Tông, bắt buộc chấm tay áo gạt nước mắt, treo nón ở cửa ngõ Huyền Vũ rồi về quê dạy học, ghê thành Thăng Long vẫn vắng tanh lặng. Tờ sớ mà lại ông liều thân xin chém đầu 7 thương hiệu gian thần đầu triều vẫn ở im đâu đó trong mật viện tuyệt trên long án... Ðó cũng là chiếc ngày báo hiệu cho việc lung lay cùng sụp đổ của vương vãi triều è từng một thời rực rỡ.
Ðại Việt sử ký kết toàn thư chép: Dụ Tông ham nghịch bời, lười chủ yếu sự, quyền thần nhiều kẻ làm phạm pháp nước, An khuyên nhủ can Dụ Tông ko nghe, bèn dưng sớ xin chém bảy tên nịnh thần, phần đông là số đông kẻ quyền vắt được vua yêu. Người bấy giờ hotline là Thất trảm sớ. Sớ dưng lên cơ mà không được trả lời, ông tức tốc treo nón về quê.
Ðại Việt sử cam kết cũng ghi dìm dù không làm quan nữa nhưng chu văn an vẫn nặng trĩu lòng với vận nước, mỗi lúc có triều hội lớn ông lại về kinh sư; đầy đủ dịp ấy vua thường mong mỏi trao đến ông tham gia chính sự song ông nhất thiết không nhận, item ban bộ quà tặng kèm theo thì thường đem mang lại lại fan khác. Chi phí nhân sẽ dạy qua câu đối Tết: Tri túc trung ương thường lạc, vô mong phẩm kiêu căng (biết là đủ, không tham lam thì tâm lúc nào cũng tĩnh tại, không xin xỏ thì phẩm giá tự nó đã tăng cao trọng) là vậy.
Cơ đồ cơ mà Thái sư è Thủ Ðộ đang dày công khai minh bạch môn dựng nghiệp, trải những đời vua trần thống lĩnh toàn dân câu kết 3 lần vượt mặt Nguyên - Mông, nhớ tiếc thay, lại rơi vào tay Dụ Tông, bậc quân vương mà hoang dâm xa xỉ. Dẫu đến tôi có làm đúng phận tôi trung, mà lại vua không thể thực hiện tại phận làm vua sáng, thù ghét người hiền, không ưa tiếng nói thẳng, trọng dụng kẻ bất tài, để gian thần lộng hành, tham nhũng tràn lan... Thì cái Danh đã không còn Chính nữa. Mạt lộ không còn xa.
Nhìn lại lịch sử, những triều đại trị quốc mặc dù có khác nhau nhưng sự suy vong nói như Chu An, đều có nguyên nhân kiểu như nhau như khuôn đúc, từ địa điểm "không ưa tiếng nói thẳng, ghét fan hiền, bỏ bạn tài, khinh dân, nghi ngờ kẻ sĩ, trọng dụng kẻ bất tài, vô đạo". Dụ Tông chết (năm 1369) để lại di họa, đơn vị Trần còn trường thọ thêm 31 năm với 5 đời vua, đến năm 1400 mất vào tay nhà Hồ. Công ty Hồ sau khi giành ngôi báu đang làm được không ít việc, tuy thế được Nước mà không được Dân đề nghị cũng chẳng duy trì được bao lâu, chỉ vỏn vẹn 7 năm rồi lại để non sông rơi vào tay giặc Minh.
Ở quá trình lịch sử nước nhà tiếp theo, không giống với đơn vị Trần với nhà Hồ, bên Lê bước đi vũ đài chính trị bên trên cơ sở chiến thắng của sự nghiệp tao loạn chống quân Minh xâm lược. Những lãnh tụ nghĩa binh được xem tựa như những vị cứu vãn tinh đưa dân tộc ra khỏi họa làm bầy tớ cho nước ngoài bang. Như một lẽ đương nhiên, triều đại bởi vì những người hero lập ra được quần chúng. # tôn thờ giống như những giá trị thiêng liêng. Triều Lê với đầy đủ vị hoàng đế anh minh như Lê Thánh Tông, bạn lệnh cho danh sĩ Thân Nhân Trung biên soạn văn bia cùng với câu "hiền tài là nguyên khí quốc gia", đã nhờ vào các tài năng để tạo thành dựng hàng loạt những quý hiếm văn hiến truyền lại mang đến đời sau, đưa Ðại Việt lên hàng cường quốc trong khu vực vực.
Vậy nhưng chủ yếu triều đại ấy rồi cũng sụp đổ hoàn toàn vào thời điểm cuối thế kỷ XVIII. Tuyến đường đi tới quyền lực và đưa giang sơn lên tới đỉnh điểm hưng thịnh của những triều đại cực kỳ khác nhau, nhưng lý do suy vong thì chẳng khác nhau là mấy. Ðó là do kỹ năng yếu kém với đạo đức suy đồi của các người gắng quyền.
Vào thời Lê Trung Hưng, nhà bác học Lê Quý Ðôn (1726 - 1784) bao gồm tổng kết 5 nguy cơ tiềm ẩn dẫn đến tổ quốc suy vong là: Trẻ không kính già, trò ko trọng thầy, binh kiêu tướng thoái, tham nhũng tràn lan, sĩ phu ngoảnh mặt. Cả năm điều đó đều là hầu hết yếu tố bên trong. Dân tộc nước ta không khi nào sợ giặc nước ngoài xâm, chỉ sợ những người dân cầm quyền không đủ dũng khí nhằm tự sửa mình, để thực hành thực tế nghiêm xung khắc nội bộ.
Tìm hiểu lịch sử hào hùng là con đường đưa chúng ta đến với kho tàng những tay nghề vô giá chỉ mà phụ thân ông ta đã đúc kết bằng cả các giọt mồ hôi và xương máu.
Hôm nay họ bước sang 1 năm mới với một trung ương trạng tươi tắn, niềm tin trong nhân dân đang trở lại, sức khỏe nền tài chính có phần hồi phục, vị thế non sông được lan tỏa rộng rãi. Nhìn lại năm ngoái, phải khẳng định một điều, đầy đủ gì Ðảng ta đã làm cho trong công tác làm việc cán cỗ và xây cất Ðảng là đúng với ước muốn và ước muốn của toàn dân.
Cũng cần xác định rằng bài toán phanh phui, gột rửa hầu như nhem nhuốc, tiêu cực sẽ không dừng lại, mà lại từ đây, với tinh thần đã được xốc dậy, cả đất nước sẽ đồng lòng, tầm thường sức tiêu diệt giặc nội xâm. Chẳng cần trong nhân dân, trong mỗi Ðảng viên đã luôn luôn bất bình cùng phẫn nộ trước nàn tham nhũng, suy thoái? Chẳng phải bọn họ đã tận mắt chứng kiến những kẻ có lòng tham vô lòng lợi dụng sơ hở của bao gồm sách, lân dụng quyền lực để trộm cắp nhân dân, rồi chính những kẻ đó và bè lũ lại kiếm tìm mọi cách để "chui sâu, leo cao" hơn nhằm đảm bảo cho khối gia sản ăn cắp đó liên tiếp sinh sôi, nảy nở?
Nếu tình trạng tham nhũng và suy thoái và khủng hoảng không được loại trừ, Ðảng này, cơ chế này, quốc gia này sẽ đi về đâu? bạn chép sử không lúc nào viết chữ "nếu". Cũng chính vì vậy mà ngay trong lúc này, Ðảng và rất nhiều người nắm giữ vai trò chèo lái nước nhà phải nhất quyết hành động.
Nhân dân luôn luôn đứng ở bên cạnh Ðảng, đồng lòng theo Ðảng bởi cả lý trí cùng trái tim để triển khai đến thuộc cuộc đương đầu này. Mỗi chúng ta rồi trên đây đều phải đứng trước việc phán xét vô tư của kế hoạch sử, của dân tộc. Với ý thức đó họ cùng phấn khởi bước sang năm Mậu Tuất 2018.
