Chú Đại Bi là một trong báu vật dụng vô giá chỉ của Phật pháp, dành cho cho hết thảy bọn chúng sanh trong pháp giới. Bởi là một trong những “siêu tốc thánh địa Đà ra ni”, nên sức phá nghiệp chướng của chú ấy Đại Bi là vô cùng vô tận. Lại bởi” được mười phương đạo sư hồ hết đến bởi vì làm bệnh minh, nên tất cả tội chướng thảy phần đa tiêu diệt. Ngay tới cả tội cực nặng, thiết yếu sám hối, như Ngũ nghịch cũng khá được tiêu trừ

Có nhiều trang web đã đăng mua Chú Đại Bi. Tuệ tâm thoạt đầu cũng ko định đăng lên, nhưng biến đổi quyết định sau khoản thời gian phát hiện nay ra tía điều quan lại trọng:

Một số bạn dạng Chú Đại Bi dạng PDF với trực tiếp trên web. Bởi lỗi biên tập mà thiếu mất câu chú “ma ha phân phát xà domain authority đế”.Nhiều người mong học ở trong chú tuy vậy học rất lâu mà ko thuộc. Tuệ Tâm biên tập lại bố cục của bài xích Chú theo cách mà Hòa Thượng Trí bay tụng. Ví như vừa nghe đoạn phim vừa tụng hiểu theo bố cục này, sẽ rất nhanh nằm trong mà không biến thành lẫn lộn các câu.(Ngày xưa Tuệ vai trung phong cũng học theo phong cách này cần nay chia sẻ lại với các đồng tu)Nhiều fan bởi đo đắn chuyện “tụng chú Đại Bi bởi tiếng Phạn hay tiếng Việt xuất sắc hơn”. Phạm vào điều về tối kỵ khi tụng chú, chẳng thừa hưởng sự thanh lương nơi giáo pháp của Như Lai.( Bạn xem rõ rộng ở dưới).

Bạn đang xem: Kinh đại bi tâm đà la ni pdf

Bạn vẫn xem: ghê đại bi trọng điểm đà la ni pdf


*

Quán cố Âm bồ TátChú Đại Bi Linh Nghiệm

1. Thanh Biện nguyên tắc sư, bạn xứ Tây Thiên Trúc, sức học uyên bác, khôn xiết thâm về vô tướng tá tông. Những ngoại đạo nghe danh, cho vấn nạn đông đảo bị ngài cần sử dụng nghĩa không nhưng phá vớ cả. Tất cả một lần, luận sư gặp mặt một nhà ngoại đạo khét tiếng là giỏi. Phía hai bên tranh biện nhau hơn nửa ngày, ngoại đạo bị mệnh chung lý nhưng vẫn gắng chấp không chịu thua. Vì chưng đó, trường đoản cú thân bỗng trở thành đá. Đến 6 mon sau, nghe sấm nổ bắt đầu phục nguyên lại thành bạn như trước.

Về sau, ngài xem bộ luận về Hữu tướng tá Tông của Hộ Pháp Đại Sư. Đem nghĩa học của chính mình đối chiếu vẫn không phá hoại được, mới than rằng: ‘Nếu không phải đức Di Lặc ra đời, thì ai xử lý được mối nghi ngờ của ta?’ Nhân đó, ngài cho trước tượng cửa hàng Tự Tại ý trung nhân Tát, tụng chú Đại Bi tâm đà ra ni 3 năm.

*

Một đêm, đức Quán nắm Âm bồ Tát, hiện sắc thân giỏi đẹp cho hỏi: ‘Ngươi tụng chú để ước ao cầu điều chi?’ Luận sư đáp: ‘Con nguyện lưu trụ thân đợi mang đến lúc tự Thị Như Lai thành lập để thưa hỏi về giáo nghĩa’. Bồ Tát nói: ‘Thân người ao ước manh, cõi đời hư huyễn. Sao ko tu chiến hạ hạnh ước mong lên trời Đâu Suất, chẳng là mau gặp mặt gỡ rộng ư?’

Ngài thưa: ‘Đức Di Lặc tuy hiện trụ địa điểm nội viện cung trời máy tư, nhưng chưa thành Phật. Chính vì vậy con ước ao đợi đến lúc ngài hiện thành chánh giác nơi cõi nhơn gian. Chí con đã quyết định, cần yếu lay chuyển’.

Bồ tát bảo: ‘Đã như thế, ngươi nên đi qua thành phía phái mạnh xứ Đại An Đạt La, nằm trong về miền nam Thiên Trúc. Từ thời điểm cách đây không xa, bao gồm một tòa đánh nham, đó là chỗ nghỉ ngơi của thần Chấp Kim Cang. Sau khi đến nơi, ông đề xuất đối trước sơn nham tụng chú Chấp Kim Cang Thần đà ra ni, sẽ tiến hành toại nguyện’.

*

Luận sư vâng lời, đi đến nơi, hành trì như thế. 3 năm sau, thần chỉ ra và hỏi: ‘Ông cầu nguyện điều chi?’ Đáp : Tôi vưng lời đức Quán gắng Âm nhân tình Tát truyền tai bảo, mang đến đây trì tụng. Nguyện giữ thân này tồn tại mãi đợi mang đến khi phật di lặc ra đời. Xin tôn thần cho tôi được thành tựu như ý muốn’.

Chấp Kim Cang thần bảo: ‘Trong tô nham này có cung năng lượng điện của thần A Tu La. Ông bắt buộc gia trì chú Đại Bi trong hạt cải trắng, rồi liệng vào thì cửa ngõ đá đang mở. Sau khi ấy, ông đề nghị đi trực tiếp vào trong, sẽ sở hữu phương tiện làm cho ông trụ thân dài lâu mà hóng đợi’. Luận sư hỏi: “Trong cung động, ngăn cách ngoài trần, lúc Phật thành lập và hoạt động làm sao tôi được biết?” Thần nói: ‘Chừng ấy, tôi sẽ cho ông hay’.

Ngài Thanh Biện lại y lời, tinh thành tụng chú Đại Bi. Gia trì trong phân tử cải 3 năm, rồi liệng vào tô nham. Bỗng thấy vách đá mở ra, vào ấy hào quang chiếu sáng. Thời điểm bấy giờ, có rất nhiều đại bọn chúng tề tựu cho xem, bàn thảo luận luận quên cả trở về. Luận sư tướng tá trạng an lành, buớc vào cửa ngõ đá, rồi day lại nói:

*

‘Tôi nguyện cầu đã lâu, hy vọng trụ thân này đợi đức tự Thị ra đời. Nhờ vào sức thánh linh, bổn nguyện từ đây đã toại. Vậy đại chúng cần theo tôi, để được ngày kia thấy Phật nghe pháp. Trong chúng nghe nói hại hãi, chỉ ra rằng hang loại độc long, bước vào chắc mất thân mạng. Luận sư đôi cha phen điện thoại tư vấn bảo, chỉ tất cả 6 tín đồ chịu đi theo mà lại thôi. Ngài từ bỏ tạ rồi dẫn 6 người thong thả đi vào trong, cửa đá ngay lập tức khép lại.

Lúc ấy đại bọn chúng ở ngoại trừ thấy vậy rất là hối tiếc, trách tôi đã nghĩ nói lỗi lầm. (trích Đường Tây Vực Ký)

*

3 năm đã mãn, tín đồ ấy từ bỏ tạ thân hữu, và gọi một thương hiệu đệ tử thuộc đi theo. Lúc thầy trò đi cho trước núi, chí trung tâm tụng chú cầu nguyện. Bỗng dưng cửa đá vụt mở, vào ấy lộ ra cung điện bao gồm quỷ thần canh giữ cực nghiêm. Vị phật tử liền đặt chân tới nói rõ bổn nguyện của mình: Trì chú muốn kết duyên cùng thần bạn nữ A Tu La. Xin nhờ vào thông báo, với thỉnh ý giùm.

Kẻ giữ lối ra vào thưa lại. A Tu La thiếu phụ nghe nói tỏ ý vui đẹp, hỏi: Đi đến bao gồm mấy người? Đáp: Thưa nhì người. Thần bạn nữ bảo: Ngươi ra thuật lại ý ta đã thuận. Thỉnh fan trì chú mau vào, còn ông đồng các bạn hãy tạm đứng bên cạnh cửa. Kẻ giữ cửa ra thưa lại, vị Phật tử liền lấn sân vào trong.

Xem thêm: Shop Bán Áo 2 Dây Lụa " Giá Tốt Tháng 9, 2021, Áo Hai Dây Lụa

Nhìn theo thầy bản thân đi rồi, bạn đệ tử còn vẫn bàng hoàng, bất giác bỗng dưng tự thấy đã trở về đứng ngơi nghỉ phía nam của nhà mình hồi nào ko hay. Từ ấy về sau, ông này đang mấy lần mang lại chỗ cũ, song chỉ thấy vách đá đứng sững. Mây sương mịt mù, không còn được nghe báo cáo tức gì phía bên trong nữa. Nhân đó, người đệ tử phát tâm lìa nhà tu hành, nguyện trọn đời ở nơi già lam cúng dường ngôi Tam bảo.

*

Khi ngài Huyền Trang quý phái Ấn Độ du học, mang đến trụ ở chùa Na Lan Đà, nghe chính fan đệ tử này thuật chuyện lại (trích Tây Quốc Chí).

3. Đời công ty Tống, Huệ Tài pháp sư, fan huyện Lạc Thanh, khu đất Vĩnh Gia. Xuất gia hồi thuở còn bé. Sau khoản thời gian thọ đại giới, ngài đi tham học nhiều nơi mà lại không thông hiểu. Trường đoản cú hận bản thân nghiệp chướng sâu dày, pháp môn sư thường tụng chú Đại Bi mong cho được trí huệ. Hành trì đã lâu, một tối ngài ở mộng thấy một vị phạm tăng dần vài trượng, dỡ áo ca sa đắp lên mình. Sau khoản thời gian thức dậy, pháp môn sư thấy trọng điểm trí tỏ sáng. Hồ hết kinh nghĩa vẫn nghe tự trước cho giờ, một lúc gần như nhớ rõ ràng thông suốt.

Về sau, ngài tham yết từ bỏ Vân Sám chủ, hằng theo phục dịch ngay gần bên, địa điểm giải ngộ càng thêm sâu sắc. Niên hiệu Trị Bình năm đầu, ngài trụ ngơi nghỉ Pháp Huệ bảo các, được vua tứ hiệu Quảng Từ. Ko bao lâu, pháp môn sư lại thối cư về ở mặt tháp Lôi Phong, tinh tu về môn Tịnh Độ.

Ngài thường đứng teo một chân trì chú Đại Bi 108 biến, đem đó làm cho thường khóa. Lại đứng dở chân 1 ngày 1 đêm niệm thánh hiệu Di Đà. Một đêm, pháp sư mộng thấy mình cho chỗ cảnh giới sáng suốt, nhiều hoàng cung lâu những trang nghiêm, có tín đồ bảo: ‘Tịnh độ trung phẩm là nơi thác sinh của ông’.

*

Mùa xuân niên hiệu Nguyên Phong năm đầu, ngài vì hàng đạo tục ngàn người, truyền giới sinh hoạt Lôi Phong. Khi vừa mớì lấy lệ yết ma, vị trí đỉnh tượng đức Quán cố gắng Âm đột nhiên phóng ánh nắng rực rỡ, đèn đuốc cùng ánh khía cạnh trời thảy gần như lu mờ. Ngài Thủ Nhứt Thiền Sư ở miếu Tịnh Từ bởi đó làm bài bác Giới quang quẻ Ký. Ngày 21 mon 5 niên hiệu Nguyên Phong sản phẩm 6. Pháp môn sư tắm gội gắng y phục lên giảng tòa, đề bài xích kệ khen Phật, rồi bảo đại chúng: ‘Ta chắc hẳn rằng được sinh về Tịnh Độ’, nói xong, ngồi im lặng nhưng tịch, lâu được 86 tuổi. (trích Phật Tổ Thống Ký)

4. Đời nhà Thanh, Ngô doãn Thăng bạn ở Huy Châu, huyện Hấp. Thời gian tuổi trẻ thường qua lại bán buôn ở 2 châu Tô, Hàng. Một hôm, nhân tất cả dịp đi qua Hồ Khâu, tình cờ gặp gỡ vị tăng vẫn hóa trai. Vị này nhìn để ý vào khía cạnh ông một cơ hội lâu rồi nói: Ngươi cũng có thể có căn lành, nhưng mà tiếc bởi đến thời điểm 29 tuổi bị nạn bị tiêu diệt đắm. Biết làm sao? Doãn Thăng sợ hãi quá, cầu phương pháp giải thoát. Vị tăng trầm ngâm khoảng thời gian ngắn rồi bảo: Từ đây về sau, ngươi đề xuất giới sát, phóng sanh, niệm Phật cùng trì chú Đại Bi, may ra rất có thể khỏi được.

Bài viết liên quan

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *