Hoa Ban white thường đính thêm với những mẩu truyện tình tự xa xưa của tín đồ dân Tây Bắc. Loài hoa của tình thân thương, của sự trân thành mang lại thanh cao trong những độ xuân về
Hoa ban xuất hiện trong những trường ca, các truyền thuyết thần thoại và những câu chuyện kể bên bếp lửa hằng đêm của người dân Tây Bắc. Dã sử dân gian kể rằng xưa hoa ban duy nhất màu trắng. Tự khi nữ giới Mai đàn bà của Lang Cum lừng danh khắp chín châu mười Mường chối quăng quật ngôi bà Nàng, lấy chồng nhà dân mọn rồi theo quân ông Hoàng tiến công giặc dữ. Khi ông Hoàng thua phệ ở to gan Thiên, vợ chồng nàng Mai tuẫn ngày tiết theo soái tướng dưới nơi bắt đầu một cây ban cội. Ngày tiết của hai tín đồ làm mùa xuân năm ấy cây ban gốc ra màu hoa ban đỏ. Rồi gió đưa nhị hoa rải khắp vùng tạo thành thành giống ban hồng ngày nay.
Bạn đang xem: Chuyện tình hoa ban trắng
Đối với người dân vùng tây-bắc cả hai thứ hoa ban đa số là món “hoa rau” quý. Quà tết bố vk ở Mường Tè, Pắc Luông… sát bên bánh chưng, bánh đuôi én, bánh trứng loài kiến (loại bánh làm bằng bột nếp trộn cùng với trứng con kiến trên rừng) khi nào cũng đặt với “hoa rau” bắt đầu tỏ rõ sự trân trọng thanh cao.
Hoa ban cùng họ với hoa bướm, không tồn tại hương nhưng bao gồm vị, từng hoa tất cả 4 – 5 cánh, nhị mầu hồng, gân mầu tím. Nhị hoa với vị ngọt, gợi cảm nhiều loại côn trùng, độc nhất là những loài rước mật như ong, bướm.
Tên gọi cây hoa ban trắng theo giờ đồng hồ của dân tộc Thái, có nghĩa là hoa ngọt, kia vừa là danh từ vừa là tính từ. Hoa ban nở rộ nhất và đẹp nhất là vào đầu tháng ba, đến đầu tháng tư thì hoa ban đầu tàn. Thời gian nở rộ, trông cây ban như chỉ có hoa mà không tồn tại lá.
Bà bé vùng cao coi hoa ban như thể nông kế hoạch của mình, chúng ta phát nương vào mức hoa nở cùng tra hạt vào tầm hoa tàn. Cứ năm nào hoa ban nở phần đa khắp cả suối, cả đồi, cả rừng là năm ấy trời không mưa dẻo quá nhưng mà không nắng gắt quá! với năm đó người ta ít lo ngại về nắng nóng hạn cũng giống như lũ lụt.
Hàng năm, cứ vào mùa hoa ban nở, người dân thái lan ở huyện Mai Châu (Hòa Bình) lại mở Hội Xên bản, xên mường (còn gọi là hội hoa ban) để cầu phúc và gửi gắm vào đó đầy đủ ước vọng vĩ đại về một cuộc sống bình yên, no ấm nơi bạn dạng mường, đồng thời cũng là dịp thi tài, vui chơi, trai gái tra cứu hiểu, trung khu tình qua giờ đồng hồ hát, giờ đồng hồ đàn.
Truyền thuyết của người thái kể rằng: Thuở ấy, gồm một đấng mày râu trai thương hiệu là Khum mang lòng yêu cô gái tên là Ban. Khum vừa tốt làm nương, lại tài giỏi săn bắn. Ban thì khéo hoa tay dệt vải vóc lại vừa bao gồm giọng hát có tác dụng say đắm các chàng trai. Cố nhưng, thân phụ nàng Ban vì ham giàu cần đã mang gả người vợ cho nam nhi nhà chế tạo mường, vốn là 1 trong những thanh niên lười nhác lại có tật gù lưng.
Xem thêm: Cốc Nguyệt San Có An Toàn Không, Cốc Nguyệt San
Trong bước đường cùng, đàn bà Ban đang chạy sang bản của Khum để mong cứu. Nhưng mà chẳng may khi tới nhà Khum, thì được tin phái mạnh đã theo phụ vương đi cài trâu ở phiên bản xa. đàn bà bèn lấy dòng khăn piêu của mình, buộc vào nơi cầu thang nhà tín đồ yêu, rồi bươn bả đi tìm chàng. Nữ giới đi không còn núi này, rừng khác, hotline tên tình nhân đến khan cả giọng, nhưng nam giới ở xa nào bao gồm nghe thấy.
Cuối cùng kiệt sức, người vợ ngã gục sau khoản thời gian vượt qua một dãy núi cao. Nơi phái nữ nằm xuống, tiếp đến mọc lên một cây hoa mang búp white như búp tay tín đồ con gái. Với chẳng bao lâu, loài hoa ấy mọc lan ra mọi núi rừng Tây Bắc, và thường niên cứ mỗi độ xuân về, hoa nở white như bông. Tín đồ ta đánh tên loài hoa đó là hoa ban.
Chàng Khum, khi về đến nhà, thấy loại khăn piêu của tình nhân vắt nơi mong thang, biết là tất cả chuyện chẳng lành, bèn gấp vã đi tìm. Đi mãi không còn mường này, bạn dạng khác, cuối cùng, đàn ông kiệt sức, xẻ xuống. Sau khi chết, đấng mày râu hóa thành con chim sống lẻ loi trong rừng, và cứ cho mùa hoa ban nở, lại hót vang như tiếng gọi người yêu tha thiết trường đoản cú năm nào.
Do yêu hoa, con trai phụ nữ Tây Bắc lặn lội trong những cánh rừng mờ sương ngắm nhìn và thưởng thức những hoa lá sáng rực như phân tử ngọc, chúng ta hái hoa cài lên tóc, chúng ta còn lấy hoa về biếu cho người thân thân quen nhất để mở tiệc nạp năng lượng mừng mùa hoa ban nở.
Mùa hoa ban, những bà các chị thời gian đi nương về thường có theo một không nhiều hoa ban, không hẳn để nghịch mà là để ăn. Hoa ban thổi nấu canh, làm cho nộm, đồ lên chấm với dấm ớt măng chua… chính là thuộc tính riêng rẽ của hoa ban mà các loài hoa khác không có được. Hoa ban còn là một vị thuốc quý trị hội chứng ho khan hoặc viêm họng vô cùng tốt. Có người dùng lá với búp non của cây ban sao tiến thưởng hạ thổ, chữa căn bệnh kiết lỵ tương đối hiệu quả.
Trong mâm cỗ đầu năm, người thái lan cũng tốt cài hồ hết cánh hoa đẹp trên bàn thờ cúng như thể biết ơn những bậc sinh thành vẫn qua đời. Nếu như là con trai hay phụ nữ họ kể cho nhau nghe mẩu truyện tình vào trắng và thương tâm, thủy tầm thường của nam nhi Khum và thiếu phụ Ban thời trước rồi thuộc rủ nhau ra rừng tìm đầy đủ cánh hoa ban mới nở. Họ trân trọng sở hữu về khuyến mãi cha mẹ, khuyến mãi người yêu, vì người dân thái lan cho rằng, hoa ban trong sáng vừa là hình tượng của đạo hiếu đối với thân phụ mẹ, vừa là hình tượng của tình thân trai gái.
